Слово владыки Антония в годовщину его архиерейской хиротонии

Сегодня после литургии епископ Волгодонский и Сальский Антоний обратился к присутствовавшим и всем своим духовным чадам:

⚜️Христос воскресе, дорогие отцы, братья и сёстры!

⚜️Сегодня в книге Деяний апостолов мы читали о том, как апостол Пётр говорит в своей проповеди: "Богу приятен во всяком народе каждый, боящийся Его и поступающий по правде."

Благовествуя о Господе Иисусе Христе, апостол Пётр свидетельствует о Его воскресении; о том, что Христос пришёл не просто дать некое новое учение, но умереть за род людской и воскреснуть.

Далее, говоря: "Мы с Ним ели и пили по воскресении Его из мертвых", Пётр даёт понять, что апостолы не просто передают чьи-то слова, но подчёркивает ясность факта воскресения из первых уст.

⚜️В каком-то смысле каждый из нас может сказать о себе, что мы так же, как апостолы, едим и пьём со Христом. Ведь божественная литургия — это не что иное, как трапеза Господня. И Христос на ней Сам и трапеза, и пища, и Тот, Кто прислуживает нам за этим столом. Господь одновременно и Раздающий, и Раздаваемый. 

⚜️А за трапезой всегда есть тот, кто её возглавляет и благословляет. В семье это отец, старший из мужчин, как это было при патриархальном укладе; в каком-то большом общественном собрании это человек, облечённый особой почестью, обусловленной должностью и положением. 

⚜️Но, созидая Церковь, Господь неоднократно говорит, что не хочет, чтобы в ней было так, как в миру происходит, когда есть начальник и подчинённые. Господь говорит: "Кто из вас хочет быть первым, тот да будет всем слугой."

⚜️И вот так установилось, что в церковной общине при совершении Святой Трапезы, именуемой литургией, всегда есть тот, кто её возглавляет, предстоит перед престолом Божиим. Тот, кто молится за всех Господу. Таковых в Церкви называли изначально старейшинами, пресвитерами, затем епископами. И за каждой такой трапезой молящиеся поминают епископа, окормляющего данную епархию, или же он сам является возглавителем литургии.

⚜️Сегодня день моей архиерейской хиротонии, совершившейся тринадцать лет назад в Новодевичьем монастыре города Москвы.

День архиерейской хиротонии – это в каком-то смысле день местной Церкви, потому, что епископу дана власть рукополагать священников, освящать созданные храмы, благословлять престолы для совершения литургии. И от его служения во многом зависит общее служение местной Церкви. Служение епископа трудно, ответственно. Епископ, хоть и облечён благодатью Божьей, сам по себе просто человек – немощный, ограниченный, и один бы он не смог совершить ничего, если не будет ему с одной стороны помощи от Господа, с другой стороны – помощи и поддержки от людей.

И главные мои сегодня молитвы - это молитвы благодарности за всех тех людей, которых послал мне Господь на моём архиерейском пути. Их очень много: добрых и отзывчивых мирян, добрых и отзывчивых пастырей. Не всех из этих пастырей коснулась моя рука при хиротонии, но все они были и остаются моими добрыми помощниками и соработниками в деле устроения Церкви.

У архиерея есть много обязанностей, но так же есть возможность совершать литургию в любом месте своей епархии. И этой своей возможностью я считаю должным пользоваться, потому что служение литургии – это главное, что придаёт сил священнослужителю.

⚜️Когда-то, перед хиротонией, будучи ещё молодым священником с совсем небольшим опытом, я обратился к Святейшему Патриарху Кириллу со своими сомнениями: смогу ли я понести тяготы служения архиерейского. И Святейший ответил: "Ты служи литургию и укрепляй приходы на местах. Этого уже будет достаточно." И я стараюсь так жить вот уже тринадцать лет.

И сегодня я хочу поблагодарить ещё и ещё раз вас всех — и собравшихся здесь, и всех, кто не смог прийти, но знаю, что молится за меня. Спаси вас Господи.